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南溪村落--玉竹港村

普宁南溪网 2019-05-18 19:24:38

南溪村落——玉竹港村


郭氏;林氏;浮山圩;作善堂;

? ? 玉竹港,原名白竹涧,又简称玉竹,隶属广东省普宁市南溪镇辖下行政村,在市区流沙北21.5公里处。由玉竹、林畔、浮山圩多个自然村角落组成,有郭、林等姓氏。全村现人口约2300,村民多数出外经商务工,少部分留守以农为业。明朝中期,郭氏一支由潮阳竹桥迁此创居,因村前有一溪涧,岸上长满绿竹,俗称白竹涧,潮语涧与港谐音,雅称玉竹港,后简称玉竹。村聚落呈点块状分布,建筑多为传统贝灰三合土结构潮式民居,及少部分现代钢筋水泥楼房。有耕地500亩,原主产蕉柑,现多以种植绿化苗木及水稻果蔬等为主。有粮食加工、服装加工等私营作坊企业多家。有小学1所。属革命老区。村南有引榕干渠,村北有榕江内河,水路交通方便。县道108线即钟堂-梅云公路从村南经过。


? ? 在多年前去走访钟堂村的时候,走着走着便逛到了玉竹港村的新寨里头去,问过村民才知原已出钟堂,然该寨已给我留下了印象。6月7日的南溪镇村落之行,第二站便是玉竹港。从卫星地图上看,玉竹港村主要有两片较为集中的聚落区域,村北是玉竹港村的主区,有新老共五个方形寨围,及一些零散的厝座;村南县道边上是浮山圩,有一个大型寨围,有浮山学校,有老圩,有零零散散的厝座,及新建的楼房等,因近大路,交通方便,故此处常住人口较多。


浮山圩


浮山圩的新寨。

? ? 我们从登峰村出来,北上,一下就到了浮山圩,问过村民才知道,原来这里是玉竹港村的辖区。这座名叫浮山的山其实很小,但大概足够一个圩场、一座学校、及零零散散一些房子建设。浮山南侧有一个坐西南朝东北的新寨围,内有五街五座,左右三重厝包,一重后荫包,寨前阳埕两侧各建有寨门,埕外路下是引榕干渠。


? ? 据资料上记载:浮山圩,在普宁市区北21.7公里处,清末创圩,因建于平原突起的小丘之上而得名。农历的二、五、八日为圩期,日赶集流量约三千人。主要贸易商品有柑橘、大蒜、禽畜、鱼苗、猪苗等,是原普宁、揭阳、丰顺三县货物集散地。圩南紧接登峰村,约1公里处有南岩古寺;圩东紧接钟堂茶园村。是革命老区。有乡村公路接入钟梅公路而通省道池揭公路。水运沿玉竹港可达揭阳、汕头等地。上世纪八十年末,因为现代经济发展,古圩逐渐没落而至现今已经消散。
? ? 老圩现在存有诸多旧时的店铺,及一座老市亭,虽然有些破落,然仍可一窥当时之规模!不过圩外围也有不少地方已经改建为新楼房,且有不少村民定居其中。圩的西北侧有一座八角楼,楼依山而面东北,有二层,大门上匾额塑“作善堂”,落款为:“光绪辛丑岁桂月吉立;玉竹港治子郭孟喜敬”,一旁墙壁上的重修碑记刻:“八角楼鼎建于公元1901清光绪辛丑年,历九十六年古迹,斯楼也,是浮山社内诸乡众先贤义举兴建。楼中奉拜大峰祖师座、圣贤孔子座,奉行善举,以团结和平为宗旨,众志成城,兼创益群学校,百年来猛国家社会惠援,培育出很多出类拔萃人才,服务社会,贡献国家,勋功不亚,远近驰名”。作善堂的遇见,倒是让人意外,更还是一座八角楼建筑!在普宁北部,奉祀大峰祖师的地方不多,然而在此临近却有二处,一处即浮山圩,一处在玉竹港与新方村交界的地方“大峰古庙”。


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浮山圩内景。
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2014-7-29 22:13 上传


上世纪的革命标语仍然清晰。
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炮楼。
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?八角楼外围大门。?
八角楼,作善堂。
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其内,奉大峰祖师,及孔子神位。
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八角楼后的浮山小学。
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浮山下,即是登峰村。


玉竹港北

? ? 在浮山圩往北沿着乡道走一公里,就来到玉竹港村内,路的尽头是分岔路,向东是玉竹港新寨,向西,则是老寨、郭氏祖祠、林畔等几处寨围。
? ? 玉竹港老寨坐北朝南,已经甚为破落,大多地方已经长满草木,也不知道原来规模如何,从遗迹上看,其中心处是一座五间三进式的郭氏祖厅,该厅左右有厝包,东西座原应是三间三进或二进的房屋?其后因为全为草木,无法判断;有宽阔的内埕,四面均有厝包,正中设有大门,门外路下是一口大池塘,池塘中西侧有一个小岛,岛上种了一丛竹子,修有小路可以通其上。老寨外后侧是一片废墟,废墟中有一座朝北的良平公室;至老寨后的溪边,有两座庙宇,分别为圣王古庙及玄天上帝庙,其内各奉祀南面圣王、慈悲娘娘、姑母娘娘、介公老爷,玄天上帝、三千岁。老寨的东侧是一座朝北而建的寨围,内有一座三间二进式的郭氏祖祠,祖厅有火巷包及后荫包,前有大阳埕,除此,该寨四面均有厝包,前正中设一寨门,后东西侧各设有小门,因为三门上匾额已遭破坏,不知寨围名。老寨的西南角有一正中建设中的新寨围,名河沟尾,其对面即西北侧,则为林氏聚居的林畔寨。林畔寨内主座是奉祀林氏开基祖仰忠公的祖厅,为五间三进,祖厅三面有厝包,寨的四面又另有厝包,及后还新建一后荫包,内埕西侧设有寨门,及寨后东南角有一小门。林畔寨前有两座庙宇,一为伯公庙,一为奉祀南面圣王、娘妈、姑娘的圣王古庙。
? ? 玉竹港新寨实际上有三个寨及几座房屋排列并呈方形聚落,其坐西南朝东北。前寨为三街三座,中街是五间过另有二重火巷包,余为下山虎,寨四面有厝包,内埕东南各有寨门,寨前有不规则方形池塘;后寨是一座四点金和一座五间二进房屋并排,左右后各有厝包,西侧有寨门;东南角是四座竹竿巷厝;东北角,有一座三间二进的孟庆公室,右侧及后侧另建有寨包,内侧东西侧设有寨门,该公室大门楼上的一幅壁画,中落款: “时己巳年秋季之月仿於海上囗人之笔法桥西人丘仲囗作偶书”,查己巳年,有清末的1869和民国时的1929,按常理,这一座建筑便是建于1929年的。在此,有遇到一老伯,想问知一些村中相关,不过并没能得知多少,倒是知晓,郭氏某一代经商致富,故而来此建设新寨。



? ? 据资料记载,玉竹港郭氏系南阳郭分支,其世系大致如下:


? ? 郭正(1141-?),号端斋,原住莆田魏塘。以子浩贵,宋诰封广西按察使,正议大夫,晚年随子荣迁入潮,广东省汕头市朝阳区贵屿镇南阳乡郭氏宗族尊奉为一世祖。


? ? 郭浩(1166-1227),字元洪,号宣省。宋绍熙元年(1190)登余复同榜进士,先任户部郎中,转任广西提刑按察使,正议大夫。秩满而卜居潮阳之竹桥,生四子,第四子乔居南阳各村寨。南阳郭氏尊奉为二世祖。


? ? 郭玕(1224-?)号提岭。先随父入潮居竹桥,游历贵山,见其山水秀丽,风俗淳厚,乃披霜露、斩荆棘,创南阳,立宗祠,为南阳郭氏各村始祖,传统称第二世祖,育有一子曰朝贡,号学士。学士祖生六子,长曰若凤(居西美);二曰若孔(居西美、海陆丰);三曰若盛(失传);四曰若传(居西美、西畔、山尾、桥仔头各村即山联、新乡、坑仔、山前、山仔边);五曰若斋(居普宁林惠山、玉竹港、彰宁、渡塘等地);六曰若雄(居{上下堤、东洋、山力等村)。
? ? 关于林氏:
? ? 清康熙三十九年(1700)前后,林氏先祖从福建莆田南下潮州至普宁三福创村,林氏先祖育有五子,五子继续分衍迁创,其中大房仰忠公迁居玉竹港,二房迁揭阳池畔,三房迁海丰梅陇,四五房留居三福。仰忠公迁居玉竹港后,随着族群繁衍生息,又有后裔继迁往揭阳东山玉潮村。70年代,林氏一族以林氏祖厅为中心建林畔新寨。 现林氏常居人口约360。


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往玉竹港老寨。
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老寨前的竹丛小岛。
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玉竹港老寨寨门。
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老寨后的良平公室。

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火巷包中。
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先孔子而圣者非孔子无以明,后孔子而圣者非孔子无以法????
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老寨前西南角的新寨

河沟尾


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往林畔。
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林畔寨门前。
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林氏忠仰公厅
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寨门前的伯公庙。
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东北角的寨围内,孟庆公室。
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主座五间过。

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贤祖公室。
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